7 Faktor yang Berkontribusi Terhadap Rasisme Masyarakat AS – “Rasisme Amerika masih hidup dan sehat,” memulai artikel jurnal baru yang dipimpin oleh Steven O. Roberts, seorang psikolog Stanford, yang muncul pada saat perhatian yang meningkat terhadap ketidakadilan rasial di Amerika Serikat.
Dalam makalah, yang tersedia secara online dan akan muncul dalam terbitan American Psychologist, jurnal American Psychological Association, para ahli berpendapat bahwa rasisme adalah masalah yang sangat Amerika dan mengidentifikasi, berdasarkan tinjauan penelitian sebelumnya yang diterbitkan pada topik, tujuh faktor yang berkontribusi terhadap rasisme di AS saat ini.
“Orang sering mendefinisikan rasisme sebagai tidak menyukai atau menganiaya orang lain atas dasar ras. Definisi itu salah,” kata Roberts, yang memimpin Lab Konsep Sosial, bagian dari departemen psikologi, di Sekolah Humaniora dan Sains. “Rasisme adalah sistem keuntungan berdasarkan ras. Ini adalah hierarki. Itu adalah sebuah pandemi. Rasisme tertanam begitu dalam di benak AS dan masyarakat AS sehingga hampir tidak mungkin untuk melarikan diri.”
Roberts, asisten profesor dan rekan penulis, Michael Rizzo, seorang postdoctoral fellow di New York University dan Beyond Conflict Innovation Lab, menulis bahwa “sama seperti warga masyarakat kapitalistik memperkuat kapitalisme, apakah mereka mengidentifikasi sebagai kapitalis atau tidak, dan apakah mereka mau atau tidak, warga dari masyarakat rasis memperkuat rasisme, apakah mereka mengidentifikasi diri sebagai rasis atau tidak, dan apakah mereka mau atau tidak.”
Setelah memeriksa penelitian tentang rasisme dari psikologi, ilmu sosial dan humaniora, para peneliti berpendapat bahwa rasisme Amerika secara sistematis menguntungkan orang Amerika kulit putih dan merugikan orang kulit berwarna – tetapi tidak harus demikian. Semuanya dimulai dengan kesadaran, kata mereka.
“Banyak orang, terutama orang kulit putih, meremehkan kedalaman rasisme,” kata Rizzo. “Banyak perhatian yang seharusnya diberikan pada pembunuhan Breonna Taylor, Ahmaud Arbery, George Floyd dan terlalu banyak lainnya baru-baru ini. Tetapi masyarakat perlu memahami bahwa peristiwa mengerikan itu adalah konsekuensi dari sistem yang lebih besar. Kami ingin pembaca mendapatkan pemahaman yang lebih baik tentang cara kerja sistem itu.”
Tujuh faktor
Tiga faktor pertama yang ditinjau oleh Roberts dan Rizzo adalah: kategori, yang mengatur orang ke dalam kelompok yang berbeda; faksi , yang memicu loyalitas ingroup dan persaingan antarkelompok; dan segregasi , yang memperkuat persepsi, preferensi, dan kepercayaan rasis. Sederhananya, AS secara sistematis membangun kategori rasial, menempatkan orang di dalam kategori tersebut dan memisahkan orang berdasarkan kategori tersebut, kata penulis.
Misalnya, ada banyak penelitian yang menunjukkan bahwa orang, orang dewasa dan anak-anak, cenderung merasa dan bertindak lebih positif terhadap orang yang mereka anggap seperti mereka dan dalam “ingroup” mereka. Ini berarti bahwa mereka cenderung memperlakukan orang dari luar lingkaran sosial mereka dengan kurang menyenangkan.
Bagi banyak orang kulit putih Amerika, ingroup mereka tidak termasuk orang kulit hitam Amerika. Sebagian dari alasan ini berkaitan dengan sejarah segregasi rasial Amerika yang penuh, yang membuat komunitas kulit putih dan kulit hitam terpisah. Roberts dan Rizzo menunjukkan penelitian yang menunjukkan bahwa jumlah paparan seorang anak terhadap kelompok ras lain di awal kehidupan memengaruhi cara mereka berpikir dan bertindak terhadap kelompok tersebut ketika mereka dewasa.
Penelitian juga menunjukkan bahwa anak-anak lebih terbiasa dengan wajah kelompok mayoritas ras. Artinya, anak-anak kulit hitam lebih baik dalam mengenali wajah kulit putih daripada anak-anak kulit putih dalam mengenali wajah hitam. Perbedaan ini dapat memiliki konsekuensi dunia nyata yang tragis. Dalam barisan kriminal, misalnya, tidak dapat mengenali wajah Kulit Hitam, dipasangkan dengan preferensi dan kepercayaan yang bias, meningkatkan kemungkinan bahwa tersangka Hitam yang tidak bersalah akan salah diidentifikasi sebagai pelaku kejahatan.
Roberts dan Rizzo mencatat bahwa dalam kasus-kasus di mana dakwaan kejahatan dibatalkan karena bukti DNA, sejumlah besar dakwaan asli disebabkan oleh identifikasi saksi mata yang salah.
Empat faktor lainnya yang menurut para peneliti berkontribusi terhadap rasisme Amerika meliputi: hierarki, yang membuat orang berani berpikir, merasa, dan berperilaku dengan cara rasis; kekuasaan, yang mengatur rasisme pada tingkat mikro dan makro; media, yang melegitimasi representasi yang berlebihan dan ideal dari orang kulit putih Amerika sambil meminggirkan dan meminimalkan orang kulit berwarna; dan pasif, sehingga mengabaikan atau menyangkal keberadaan rasisme mendorong orang lain untuk melakukan hal yang sama. Singkatnya, mereka berpendapat bahwa AS memposisikan dan memberdayakan beberapa orang di atas yang lain, memperkuat perbedaan itu melalui media yang bias, dan kemudian membiarkan perbedaan dan media itu tetap ada.
Dari ketujuh faktor yang mereka identifikasi, mungkin yang paling berbahaya adalah pasif atau rasisme pasif, menurut para ulama. Ini termasuk sikap apatis terhadap sistem keuntungan rasial atau penyangkalan bahwa sistem tersebut bahkan ada.
Diskusi tentang pasifisme sangat relevan sekarang, kata Roberts, ketika ribuan orang turun ke jalan untuk memprotes rasisme. “Jika orang yang diuntungkan oleh hierarki tetap pasif, tidak mengherankan jika mereka yang berada di bawah berteriak untuk didengarkan,” tambahnya. Orang-orang telah menangis selama berabad-abad.
Anti rasis
Di akhir review, para ulama menyerukan gerakan anti-rasisme. Terinspirasi oleh karya sejarawan Ibram X. Kendi, Roberts dan Rizzo menyumbangkan dua istilah baru untuk percakapan – anti-rasisme reaktif, yang didefinisikan sebagai rasisme yang menantang setiap kali muncul, dan anti-rasisme yang proaktif, atau menantang rasisme sebelum muncul.
“Salah satu langkah terpenting untuk penelitian masa depan adalah mengalihkan perhatian kita dari bagaimana orang menjadi rasis, dan menuju pengaruh kontekstual, proses psikologis dan mekanisme perkembangan yang membantu orang menjadi anti-rasis,” tulis Roberts dan Rizzo. “Dalam keadaan meningkatnya ketidaksetaraan rasial, kami berharap untuk menemukan siswa dan cendekiawan di masa depan, baik di AS dan sekitarnya, yang berpengalaman dan tertanam dalam psikologi anti-rasisme.”
Dalam langkah yang mereka harapkan menjadi standar, para sarjana memasukkan pernyataan seorang penulis dalam makalah mereka yang menunjukkan bahwa satu penulis, Roberts, mengidentifikasi sebagai Black American dan yang lainnya, Rizzo, sebagai White American.
“Kami [psikolog] sering menampilkan diri sebagai pengamat objektif, tetapi saya pikir penting untuk mengakui posisionalitas kami sendiri,” kata Roberts. “Kami memasukkannya ke dalam catatan penulis untuk menormalkannya dan mengatakan pekerjaan yang baik bisa datang ketika orang-orang dari identitas berbeda bekerja sama untuk tujuan yang sama.”
